Черные ведьмы и колдуны. Колдуны и ведьмы

Вы не верите в существование ведьм и черных магов? Статьи, факты и пугающие истории очевидцев, представленные на нашем сайте, убедят вас в том, что такие люди живут среди нас.

Ведьма – происходит от древнего слова «веда», что значит – знание. Можно предположить, что ведьма – это женщина, которая обладает некими глубокими знаниями, которые недоступны обычному человеку. Современная ведьма, выглядит, как обычный человек, ее невозможно выделить среди сотен прохожих. Правда, многие говорят, что таким женщинам очень тяжело смотреть в глаза – их взгляд будто высасывает энергию и все человеческие силы.

К сожалению, многие из нас не очень хорошо представляют себе, что такое ведьма или колдун. Черные маги — не боги, не духи, не существа с потустороннего мира, а люди, наделенные особой энергетикой. В них не нужно верить, им не нужно поклоняться, они просто есть. А еще, они не обязательно злые, однако все ведьмы и колдуны, как один говорят, что ненавидят слабаков и лжецов.

Топ 5 популярных записей из раздела

Интернет, научная, и художественная литература переполнены сегодня разнообразной информацией о ритуале посвящения в ведьмы. Тем не менее…

Возможно, моя трагическая история поможет кому-то, научит быть в этой жизни осторожным и предусмотрительным, и убережет от неприятностей…

Есть мнение, что черные маги, используя демонические обряды, умеют получать дополнительные жизненные силы и молодость…

Смерть ведьмы – это не конец ее жизни, а всего лишь перевоплощение. Одержимая темными силами душа, после смерти физического тела, продолжает свое…

Большинство из нас считают, что фотография – это всего лишь набор нолей и единиц в цифровом формате или бумага с изображением чего-нибудь. А на самом деле…

Иными словами, пока не возник другой подход к миру явлений, и пока мы не стали искать физические законы и не выработали систему соответствий с константами и аксиомами. И до тех пор, пока мы живем в мире этих констант и аксиом, для большинства людей магия ирреальна, потому что в магическом мире наши законы абсолютно ложны. «Тот» мир им не подчиняется.

Маги нарушают научные аксиомы

Если вы считаете, что сказки – ложь, то заблуждаетесь, сказки – это свидетельские показания наших далеких предков, которые обобщили известный им магический опыт. Не верите сказкам? Тогда читайте книгу, об историчности которой никто даже и не спорит, - Библию. В ней вы тоже найдете магов и колдунов и описания их деяний.

Взять хотя бы известного всем Моисея. Его христиане почитают как отца-основателя Израиля. А между тем Моисей, если внимательно эту древнюю историю изучать, был не только создателем еврейского монотеизма, но и магом. Кто как не он превратил посох в медного змея, а затем змея – в обычный посох? Кто открыл в пустыне с иссушающей жарой источник воды? Кто беседовал с Богом или (как будет вернее) богами? - Моисей.

В бытность свою в Египте именно он был придворным магом. И таких чудесных историй в этой книге наберется немало. А ведь она – основа христианского учения, то есть платформа веры. Недаром когда-то христианская церковь запрещала простым людям читать эту книгу и даже отправляла их за любознательность на костер. Люди об этом казусе, конечно, давным-давно забыли.

Но даже Иисус Христос, которого считают сыном Божьим, даже он, по всем свидетельствам Нового Завета, был магом и кудесником. Он смог превратить воду в вино, накормил несколькими хлебами и рыбками огромную толпу людей, поднимался в воздух и воскрешал мертвых. Конечно, делал он это именем Бога и сам был одной из эманаций божества, так сказано в Евангелиях.

Но кем был бы Иисус, если бы мы отказались от признания его божественной природы? - магом и колдуном, естественно. И все потому, что маг и колдун – это человек, который нарушает наши научные аксиомы и константы.

Магия в древности

Самыми древними центрами магии были земли Месопотамии, где на сравнительно небольшой территории между реками Тигр и Евфрат образовалось несколько крупных государств, сменявших друг друга. Интересно то, что первый ближневосточный народ, которому мы обязаны цивилизацией, пришел неизвестно откуда с уже готовым знанием. Народ этот назывался хеттами, и ученые до сих пор спорят и о его происхождении, и о его истории.

В Междуречье за короткое время выросли города:

• Элама
• Шумера
• Ассирии
• Вавилона

Эти названия упоминаются и в Библии. И в те времена, когда народы Израиля представляли собой отдельные кочующие роды, вавилоняне и ассирийцы жили в огромных городах, обладали невероятным, просто неправдоподобным для того времени знанием и хорошо разработанной системой магии со жреческим корпусом, сложными обрядами и развитой литературой. Эти вавилонские жрецы принесли свою магию в Египет и Грецию.

В Египте знание прижилось, и образовался не менее сильный слой египетских жрецов, а вот с Грецией получилось сложнее: греки оказались гораздо более рационалистичны, чем египтяне. Они и породили то явление, которое мы сегодня знаем как науку. Магическое знание они стали анализировать и ставить под сомнение.

И хотя в Греции существовала и магия, - наука там стояла на первом плане. Впрочем, точно так же, как и сегодня у всех европейских народов. Так что можно сказать, что наша цивилизация родом из рациональной античности.

И если египтянин просил у вавилонянина: «Научи меня магии» - то грек больше интересовался у него же: «А почему твоя магия работает?» - и с тем же упорством, как современные нам ученые, искал ответы на вопросы: «Как он это делает?» и «Какова последовательность действий в этом фокусе?»

О магии народов Междуречья мы знаем из археологических находок. Именно там семь тысячелетий назад на мягких глиняных дощечках писцы начертали не только хозяйственные записи, необходимые для правильного ведения хозяйства, но и магические тексты. А поскольку пески Ближнего Востока сохранили для нас целые библиотеки древних царей, мы можем многое узнать о магии этих народов.

И первое, что нам известно, - то, что магия занимала в ближневосточных странах особое место, она была прочно соединена с тем, что теперь мы называем наукой. Астрономия была частью астрологии: по положению планет и звезд предсказывали будущие события, влияющие на жизнь людей. Для того чтобы точнее рассчитывать пути светил, была необходима математика. В Междуречье познавали устройство мира при помощи магии. И при помощи магии же отводили беду и несчастье.

Требования к магу-жрецу

Сохранились древние тексты, которые рассказали ученым о том, какие высокие требования предъявлялись к тому, кто хотел стать магом-жрецом.

• Он, во-первых, не должен был иметь никаких физических или психических изъянов, то есть не быть ни хромым, ни горбатым, ни косым, ни больным или слабым.
• Это должен был быть человек физически совершенный и происходящий из знатного рода: высокий, крепкий, любознательный, наделенный способностями к наукам. О, ему предстояло много всего освоить и изучить! Он должен был иметь природную склонность к обучению, иначе с таким объемом информации не справился бы и наш цивилизованный современник.
• Обладающий зоркими глазами, он должен был следить за ночным небом; обладающий упорным умом, он должен был разгадывать загадки; обладающий тонким устройством психики, он был обязан понимать малейшие движения души, чтобы уметь трактовать сны или видеть начальные следы грядущего недуга.

Пожалуй, даже в наши дни найти хорошего кандидата для зачисления в корпус жрецов оказалось бы трудной задачей.

Именно из Вавилона пришли к нам основные магические ритуалы:

• Лечебные
• Любовные
• Для удачи и успеха
• Для богатства
• Для достижения хорошей должности
• Для мира в доме
• Для успеха детей и их здоровья
• А также ритуалы, уничтожающие тех, кто желает нанести нам вред.

Собственно говоря, ничего нового все последующие маги не придумали, они применяют свое знание для тех же самых целей.

Магическая помощь

Для того чтобы с магической помощью решать проблемы халдейские - они могли входить в транс. В этом состоянии они умели не только заглядывать в будущее или прошлое, но и перемещаться в пространстве. Во всяком случае, так сообщают клинописные таблички.

А сколько мы еще не знаем о халдейской магии! Ведь число расшифрованных табличек весьма невелико, и не все они найдены. Под песками Междуречья скрыты настоящие сокровища прошлого, знать бы только, где копать!

О вавилонских кудесниках рассказывали чудеса:

• Они могли двигать огромные каменные глыбы и возноситься в воздух, как птицы.
• По их слову умирающий мог подняться с постели, а здоровый человек, уличенный в неблаговидном поступке, - упасть и умереть.
• Ни один дом не строился без следящего за работами жреца, и в новое жилище первым тоже входил жрец.
• Именно он расставлял в определенном порядке фигурки богов: перед домом, у двери, под кроватью.

Защитная магия

Из Междуречья к нам пришло и то, что называется талисманами и амулетами, и то, что называется черной магией. Сами вавилоняне таковой ее не считали. Это тоже была одна из форм защитной магии, а никакая не черная.

Вавилоняне первыми применили энвольтацию для уничтожения врага. Для этого маг создавал фигурку врага, входя в транс, чтобы до мельчайших подробностей увидеть того, против кого он действует. Затем он представлял, как враг погибает, и переживал это событие во всех деталях. Потом уничтожал фигурку, поворачивая ее лицом вниз и бросая в огонь. Удивительно, но погибал и реальный человек, фигурку которого сжигали.

Этот ритуал был особенно популярным у военачальников и часто практиковался перед боевыми действиями. В обычной жизни его применяли с опаской: ведь если об этом узнавал верховный жрец, то кара была неминуемой.

Конечно, самой распространенной в этом регионе была лечебная магия – либо для изгнания злого духа, либо для повышения сил больного, его сопротивляемости. Жрецы считали, что все беды человека и его болезни вызываются злыми духами, которые имели вполне видимую форму. Все это зло просыпалось после заката солнца и мечтало вселиться в человека:

• Лемуры
• Ламии
• Утаги (духи пустыни)
• Неупокоенные мертвецы
• Вампиры
• Демоны
• Суккубы
• Инкубы
• Призраки

Человек всегда становится игралищем для сил света и сил тьмы:

• Тьма насылает несчастья и недуги
• Свет исцеляет и делает человека счастливым.

Борьба добра и зла происходит постоянно, и побеждает тот, у кого защита лучше.

Сами понимаете, при такой вере в гонителей рода человеческого жрецы никогда без работы не оставались. Они проводили ритуалы изгнания злых духов. Они лечили болезни, изгоняя из тела демонов болезней, и внешне эти ритуалы очень похожи на современный церковный экзорцизм. Только изгоняли духов они не именем Иисуса Христа, а именем своих богов.

Духов, которые есть исчадие тьмы, было множество. И со всеми требовалось бороться. Поскольку количество демонических сущностей было огромным, а нужно было для успеха предприятия изучить повадки каждого духа и не иметь права на ошибку, то все маги образовали группы по специализации:

• Заклинатели в основном занимались работой с природными явлениями.
• Врачевателии изгоняли духов болезни.
• Чародеи помогали, когда требовалось предотвратить вред, нанесенный человеку, или отомстить обидчику
• Астрологи и предсказатели занимались прорицанием или чтением судьбы по звездам.

Тайное египетское знание

Интересно, но такое разделение магических специальностей перешло потом и в другие страны. И, мечта для всех правителей будущего – верховный жрец, и был верховным правителем, то есть страны Междуречья были теократическими государствами. Есть у нас такие государства сегодня? Да, есть, точнее – были - это Тибет до его включения в состав КНР.

Египет тоже обслуживала каста жрецов, и фараон был верховным жрецом. Боги правили фараоном и жрецами, а жрецы и фараон правили своим народом, добиваясь процветания страны. Египтяне переняли свою магию у жителей Междуречья, но с одним отличием – главным в их магии стало обслуживание культа мертвых. Во всяком случае, то, что довелось увидеть археологам, говорит именно о таком все подавляющем культе.

Египтяне хотели прожить жизнь счастливо и воскреснуть после смерти в своих собственных телах. Огромное количество погребальных текстов находят археологи в могилах египтян. И не только у высокопоставленных жителей долины Нила, но и у простых ремесленников. Все были озабочены проблемой грядущей жизни. Так что у жрецов Египта тоже было много работы.

Как и в Междуречье, все жрецы были разносторонне образованными людьми. Астрономия, химия, математика, физика и биология были для них не просто словами - египетские знания поражают своей глубиной и обширностью!

Но это лишь малая часть того, что они знали на самом деле, поскольку египетское знание было тайным и оберегалось от непосвященных. Египтяне умели делать трепанацию черепа и хирургические операции, они были искусными стоматологами, им была ведома геометрия, и они добились невероятных успехов в строительстве.

Египетская магия, суд Осириса

Знаменитые пирамиды, которые многие современные ученые считают гробницами фараонов, никогда не были усыпальницами. Назначения их мы не знаем, ближе к истине, то, что они служили какими-то постройками для магических операций. Они могут быть чем угодно:

• Залами для собраний
• Ретрансляторами энергии
• Чем-то вроде древних электростанций
• Даже накопителями воды, только не гробницами

Да и время постройки пирамид, которые, как обычно считают, возведены фараонами Египта, скорее всего, с египетской цивилизацией не связано. Какая-то часть этих чудесных строений была построена, без сомнения, египтянами, но крупные пирамиды – кем-то иным. Главное, что этот «кто-то иной», по-видимому, научил и жителей Междуречья, и жителей Нила одному и тому же знанию.

Кто из этих народов был первым? Мы не знаем. Но традиционно считается, что египтяне расширили уже существующую магию Междуречья. По своей вере египтяне обрабатывали усопшего особым образом: из тела вынимались все внутренние органы, а мозг вытягивался специальным приспособление с крючком через нос. Затем тело бальзамировали, то есть наносили на него слой специальных масел, которые предотвращали гниение.

Тело должно было усохнуть, но не разложиться. В иссушающей жаре Египта правильно обработанное тело – мумия – не могло не высохнуть. Для того чтобы мумия была защищена, ее обматывали слоями специальных бинтов. А вынутые из тела органы клали в специальные растворы и помещали рядом с мумией.

Считалось, что в положенный срок душа покойного придет на суд Осириса, и она должна будет правильно отвечать на вопросы, чтобы попасть в хорошее место и не пропасть в потустороннем мире. В саркофаг мертвому человеку, одетому правильным образом клали магические тексты, которые были прекрасно известны в Египте. Именно словами, записанными на папирусе, он должен был отвечать, представ перед судом богов. Эти слова проводящий погребение жрец старательно записывал для мертвеца.

Энвольтация

Огромной популярностью в египетской магии пользовалась энвольтация – действия над восковыми фигурками. Маги умели фигурки оживлять и заставлять двигаться. Но не это было самым главным. Каждая фигурка была так искусно сделана, что символизировала какого-то человека. Иногда в тазу с водой разыгрывались морские баталии, которые спустя некоторое время точно по сценарию мага происходили в реальной жизни.

Уничтожая восковую фигурку и бросая ее в огонь, маг мог добиться смерти врага, а втыкая в фигурку острые иглы – мучительных болей у настоящего живого человека. Во время проведения колдовского сеанса он обязательно говорил слова власти, которые немедленно оказывали нужное действие.

К помощи восковой магии прибегали все – от высших чиновников до простых египтян. Правда, последним было трудно нанять дорогостоящего жреца, поэтому обряд они проводили самостоятельно, потому и не всегда успешно. Все зависело от подготовки энволтирующего.

Животные для колдовства ведьм

Вот это и есть мир, с которым были связаны маги. Причем ведьмы в основном работали с мелкой нечистью, либо обращались к своему высокородному хозяину Сатане. А маги и колдуны стремились сразу войти в контакт с особами повыше, то есть с демонами и нередко – с ангелами.

Демонов и низших духов для этой цели предварительно требовалось заклясть, а перед тем как провести эту операцию по нейтрализации злобной, силы опасной и для самого мага, нужно было установить с ней контакт.

Но как установить контакт с тем, что лежит за пределами человеческого видения? Вот тут-то и приходили на помощь спутники колдовства, которые могут беспрепятственно общаться сразу с двумя мирами:

• Миром людей
• Миром сущностей

Этими спутниками для ведьм и колдунов выступали вполне реальные силы – животные.

Самые распространенные помощники:

• Черный ворон
• Черный кот
• Иногда еще ящерица и лягушка

Но к этим животным надо было имеет особый подход.

Я тебе приказываю! Я тебя заклинаю! Трепещи и повинуйся! Именно таким способом большинство людей думали достичь могущества. Но силой ничего добиться нельзя. В этом и была ошибка многих желающих обрести тайные знания.

Чем колдунья отличается от ведьмы и отличается ли вообще? Такой вопрос задал мне один из моих читателей и этот вопрос периодически возникает у людей так или иначе соприкасающихся с магией. Я не знаю какое практическое применение может извлечь обычный человек из тонких различий между колдуньей и ведьмой, но постараюсь рассмотреть этот вопрос возможно полнее и подробнее.

Итак, прежде всего общего между колдуньей и ведьмой гораздо больше, чем различий. Во-первый обе они женщины. И как следствие используют магию по женски. Но если колдунья использует универсальную магию, какую использует и колдун - мужчина, то ведьма используют уникальную женскую магию доступную только женщине и только женщине - ведьме. (Да,существуют еще так называемые "ведьмаки" но их я рассматривать здесь не буду, это уже за рамками вопроса и к ведьмам они не имеют прямого отношения).

Колдунья рождается с определенными способностями, как правило в роду колдуна или колдуньи, но нуждается в систематическом обучении для того, чтобы перенять колдовское мастерство. Без обучения колдунья остается лишь тем, что сегодня называют словом "экстрасенс" и не может проводить никакие магические ритуалы.

Ведьма рождается сразу ведьмой и хотя тоже нуждается в обучении, но гораздо более того нуждается в "посвящении" - ритуале "пробуждения ведьмы в ведьме" проводимый ближайшей родственницей - ведьмой, чаще всего бабкой или прабабкой. После пробуждения ведьма может использовать свой дар сразу, но часто не понимает как это можно сделать и нуждается в наставнике.

Колдунья, обладая общей способностью к магическому искусству способна изучить любой магический ритуал и заниматься любым направлением магии по своему выбору. Хотя на практике она чаще всего она следует семейной традиции, в которой много уникальных секретных наработок дающих превосходный результат.

Ведьма рождается с готовой магией являющейся частью ее натуры, притом как женской, так и ведьминской и не может ничего в себе изменить. С момента "пробуждения" ведьма будет учится использовать лишь то, что в нее заложено и будет следовать этому во всем - чем бы она не занималась и чем бы она не увлеклась.

Колдунья может перестать заниматься своим ремеслом и жить как обычная женщина, ведьма один раз пробудившись останется ведьмой навсегда.

Ведьма способна к обучению и может постигать какое-либо направление магии, но в отличии от колдуньи строго придерживающейся канонов ремесла, ведьма все переиначивает "под себя", под свой уникальный ведьминский дар, который имеет индивидуальные различия даже у ведьм одного и того же рода.

Дар ведьмы в основном реализуется в области любви и всевозможных человеческих отношений и хотя ведьма может заниматься и другими делами, именно любовь влечет ее к себе с неудержимой силой.

Ведьма очень любит деньги, богатство, дорогие украшения, красивых мужчин, красивые вещи, красивую жизнь, нуждается в поклонении, признании ее выдающихся качеств, притом как ведьминских, так и чисто женских.

Колдунья вполне способна вести весьма скромную жизнь и лишь немногие будут посвящены в то, что она обладает мощной тайной силой. Колдунья ценит не блеск и внешнюю мишуру, а спокойную, крепкую семейную жизнь, обычно имеет верного, работящего и заботливого мужа которому она всю жизнь тайно помогает, направляет и оберегает его.

И ведьма и колдунья, впрочем порвут на куски любого, кто посягнет на то, что им дорого и в этом они обе сходны как женщины обладающие силой и властью. Но ведьма сделает это яростно, с неистовой ненавистью и гневом, и как правило тут же на месте, а колдунья отомстит спокойно, расчетливо подбирая наиболее подходящий момент и тщательно дозируя силу своей магии, чтобы не потратить лишнего там, где можно обойтись более экономными средствами.

Колдунья дисциплинирована, выдержанна, спокойна и уравновешена. Ведьма - полная ее противоположность - импульсивна, не обуздана и своенравна.

Ведьма может по каким-то обстоятельствам стать колдуньей, но при этом так и останется ведьмой. Колдунья же не может стать ведьмой, если она ею не родилась и предложи ей стать ведьмой, она откажется. У нее свой путь.

Магия ведьмы и колдуньи местами соприкасаясь никогда не пересекаются и имея некоторые общие черты в то же самое время очень различны. Колдунья - это колдун женского пола и хотя имеются различия в мужской и женской магии - суть ее одна. Ведьма же обладает магией настолько женской, что только женщина может ее постичь и постичь ее можно не иначе как родившись ведьмой.

Магия колдуньи укрепляется и развивается тщательным и планомерным изучением ремесла в котором важное место занимает эксперимент и закрепление уже достигнутого, а магия ведьмы усиливается только вместе с самой ведьмой и поэтому ведьма в гораздо большей степенью озабочена своим собственным совершенствованием и набором "силы", чем совершенствованием своих ритуалов и методов на которых она редко останавливает внимание, если вообще останавливает.

Имеется еще много различий между колдуньей и ведьмой, например ведьме служат многочисленные помощники, которые как правило так и живут вместе с ней являясь фактически частью ее свиты и иногда даже семьи, а колдунья призывает своих помощников редко и только для исполнения конкретного задания, после чего расплачивается с ними и отсылает восвояси; колдунья постоянно накаливает новое знание и умения, а ведьма напротив, отбрасывает все лишнее, мешающее ей быть именно той ведьмой которая в ней заключена.

Но статья и так получалась больше, чем я планировал, а магические тонкости понятны даже не всем специалистам, так что думаю приведенной информации достаточно, чтобы понять чем ведьма отличается от колдунью и не путать одну с другой или по крайней мере осознать что ведьма и колдунья - два различных полюса женской магии и что относится и к той, и к другой лучше всего вежливо и с уважением.

• Иерархия шабаша.

  Идеология шабаша.Необходимо найти и развить основную идею шабаша, на которой будет базироваться работа всей группы.Сильной стороной оккультных учений, таких как колдовство, в отличие от организованной религии, является то, что они оставляют «путь к спасению» и для одиночек. Нет необхо...

  Ритуал это тайное действие. В магической философии такое понятие, как ритуал имеет различное содержание - специфическая форма движений, манипуляций внешних и внутренних энергий, а так же предметов, т.е. это особая форма сознания, где происходит перемещение психической энергии через время и простр...

  Колдовство было своего рода ремеслом. У ведьм, как и у любого ремесленника, существовал набор инструментов, которые они использовали при заклинаниях или приготовлении настоек, словом, при колдовстве.Несмотря на то, что методы и орудия порой различались, некоторые вещи оставались неизменными. Люба...

  Сатана появится 1 мая на Лысой горе В эту ночь в прошлом благочестивые обыватели наглухо запирали двери и окна и молились о спасении от происков нечистой силы. Ночь с 1 на 2 мая больше известна, как Вальпургиева ночь. В эту ночь традиционно проходит главный праздник служителей тьмы - Великий Шаба...

  Советы знахаря Александра АксеноваМногие верующие, посещая церковь, не знают, что здесь ведьмы и колдуны могут навести на человека порчу. Но ведьм и колдунов можно распознать.Ведьмы и колдуны стараются скрестить пальцы рук или сами руки, чтобы левая рука лежала на правой руке.Когда становятся на к...

  Каждая ведьма, умевшая писать, вела небольшую книжку, куда записывала рецепты приготовления снадобий, заклинания и результаты своей работы. Для ведьм эта книга, получившая название «Книга Теней», была чем-то Вроде лага на корабле и лабораторного журнала исследователя.В те времена, ког...

  Во время суда над ведьмами применяли тысячи разнообразных хитростей, чтобы заставить обвиняемых признать себя виновными. Если обычные методы пытки не помогали, что случалось довольно редко, то у инквизиторов в запасе были более изощренные способы доказать вину человека. Один из них, существовавши...

  Эта история "охоты на ведьм" произошла в тихой американской деревне Сейлем в 1960 году. Здесь жила рабыня-негритянка Титуба, которая развлекала местных девушек красочными описаниями негритянской магии и рассказами о приведениях. Как-то вечером во время одного из таких "представлени...

  Знак ведьмы.Во время суда за колдовство и черную магию необходимо было доказать наличие двух вещей — любимца и «знака ведьмы». И то, и другое несложно было отыскать. «Любимцем» могло быть любое домашнее животное, даже таракан, ползущий по полу жилища. За «знак в...

  Раз в году выпадала ночь, когда ведьмы могли находиться рядом с людьми. Это был канун Дня всех святых, который известен под названием Хэллоуин. В эту ночь, перед 1 ноября, к ведьмам присоединялась вся остальная нечистая братия — гоблины и призраки, демоны и феи, словом, все дьявольское отр...

  Шотландская легенда гласит, что осенью 1590 года в небольшой деревеньке Северный Бервик близ Эдинбурга несколько мужчин и женщин, вынашивающих злонамеренные замыслы, собрались совершить некий жуткий ритуал в расположенной невдалеке от Северного моря пустой церкви. Их цели были столь же грандиозн...

  Термин «Средние века» — это один из самых неудачных исторических ярлыков, особенно для тех людей, в представлении которых этот период можно свободно и без ограничений растягивать в прошлое и включать в него даже таинственный водоворот «темных веков», о котором не ост...

  Для выполнения колдовских ритуалов в одиночку достаточно угла в собственно доме, где можно было бы уединиться, и уверенности в том, что Вас никто не побеспокоит.Но с чисто практической стороны работа в группе друзей-единомышленников более эффективна - «Сила в количестве». Есть...

  Из-за шабашей пролилось столько же чернил, сколько и крови.Считалось, что шабаши происходят практически везде, во всех странах, но в определенных, особых местах: в непосредственной близости от мегалитических сооружений, среди развалин античных храмов, у водоемов, в густых лесах. В средние века ка...

  Ритуал посвяшения означает церемониальную просьбу допуска и последующий прием будущего участника, члена в шабаш. Магический смысл этого ритуала - в приеме индивидуального сознания в коллективное сознание шабаша ведьм. От того, в какой степени индивидуальные интересы кандидата вступают в гар...

  Каждому из нас суждено сыграть в жизни свою роль. У кого-то эта роль будет эпизодической, у кого-то главной, но ни у кого ненужной. Какой именно она окажется, зависит от вашего предназначения. «Некоторые люди кажутся от природы удачливыми, над другими будто бы висит невидимое проклятие. Это...

  Чародей. cтоит только назвать это cлово, как cразу уже перед тобой вcтает мрачный образ черного мага. "Виновна" в этом прежде вcего античная литература, явившая нам обольcтительницу Цирцею, убийцу Медею, жутких перcонажей Апулея или Горация. Перcонажи эти, завернутые в белые cаваны, ужа...

  Ничто не совершается ни случайно, ни по прихоти доброй или злой воли. Каждое реальное желание подтверждается актами; а всякое желание, подтвержденное поступком - действие где, каждое действие подчинено обратному действию. Все это догматы и принципы. На основании этих принципов добро или зло...

  На заре зарождения мира грубой молодежи, стремящейся к познанию колдовского искусства, настоятельно рекомендовалось проявлять осторожность при встрече с могущественными старцами. Никто не мог оспаривать власть древних колдунов. Это на себе испытал несчастный Йоукахайнен. Да и Вяйнямейнен не был у...

  Шаман - у некоторых народов севера, сохраняющих веру в духов и возможность ритуального общения с ними служитель культа: шаман, способен приводить себя в состояние экстаза. . Слово "шаман" переводится с тугусского как возбужденный трансовый человек. У тюркоязычных народов Сибири эта проф...

  Волхвы - «Старые старики, сивые бороды и волхвиты на улицу выходили» (Смол.); «Этот рыжот мужик ведь волхит, страшной волхв» (Перм.); «Затмение бывает оттого, что какой-то волхид снимает Луну с неба и ворожит» (Томск.)", «Старуха-та эта, бают, волхитк...

  Волшебники - Как правило добрые носители магии.«У царя дочь умерла, волшебница, никто нейдет ее хоронить» (Ряз.). Названия «волшебник», «волшебница» (однокоренные с «волхв») имеют несколько «книжный» оттенок и в обыденной речи крестьян в...

  Сама внешность колдуна, строгая и внушительная, очень напоминает старый дуб. Суеверный страх перед колдунами покоится на обще народном убеждении, что все они состоят в самых близких отношениях с нечистой силой и что черти не только исполняют все их поручения, но даже надоедают, требуя для себя вс...

  Как распознать в женщине ведьму текст лекции, прочитанной 15 августа 1999 г. в поезде "Санкт-Петербург - Свердловск" Предисловие Окончательно я уяснил себе план этой лекции в середине августа 1999 года, когда сидел у фонтана перед Казанским собором в СПб и праздно улавливал боди-флюиды...

  Обычно ведьм изображали одинокими старухами, которые занимались магией в уединенных домиках, однако они были весьма общительны в своей среде. Их сборища называли шабашами. Они напоминали нечто среднее между торговой конвенцией и диким карнавалом, где ведьмы при встрече делились секретами и удовле...

КОЛДУНЬЯ УГРОЗ НА ВЕТЕР НЕ БРОСАЕТ

Все, о чем будет рассказано в этой статье, произошло с Аллой Владимировной Д., живущей в небольшом шахтерском городке недалеко от Донецка. Мачеха ее давно умерла, но и с того света умудрялась доставать свою воспитанницу. Впрочем, обо всем по порядку.

Алла родилась восьмой. Отец ее как раз в ту пору загулял с некой Фросей, знаменитой в округе ведьмой, жившей по соседству. Ведьма эта не на шутку в него влюбилась и поставила условие матери Аллы: «Отдай мне Володьку, а то он ни мне, ни тебе не достанется!» Та, естественно, послала ее подальше. Да и сам Володька вроде бы за ум взялся: перестал с чужой бабой встречаться, решил жить своей семьей.

Да видать плохо они знали свою соседку — та не зря слыла колдуньей, и угроз на ветер не бросала. Когда Алле исполнилось восемь месяцев, отец ее внезапно умер.

Дело происходило в начале 30-х годов. Кормить ораву из восьми детей одной матери оказалось не под силу. Трое младших вскоре умерли от различных болезней.

А ведьма между тем отбила себе другого мужика из соседнего села. Характером смирный, добрый и терпеливый, да и к тому же и работящий. На таком, как встарь говорили, хоть воду вози. Сама Фрося сельскую работу не любила, нравом была зла и завистлива. Она и раньше-то жила безбедно: клиенты щедро благодарили за лечение от болячек и за другие услуги. А теперь и собственное хозяйство завела: кур, корову, поросенка. К тому же дети ее за подол не держали — не было их.

Вот и предложила тетка Фрося соседке: «Отдай мне Алку, а то она помрет у тебя! Все равно ты всех не выкормишь. Больно уж похожа она на Володьку-покойника. А я его, дурака, сильно любила».

И мать отдала Аллу ведьме. Вроде бы на время, а получилось — насовсем.

Тяжко пришлось девчушке: била ее Фроська и оскорбляла, но Алла терпела и не озлоблялась, хотя и нередко плакала, забившись где-нибудь в укромном уголке сада или дома. Да и уходить-то ей отсюда было некуда. Алла знала, что мать родная ее не любила, считая по какой-то странной логике чуть ли не главной виновницей смерти отца.

Малышке не исполнилось и пяти лет, когда «новая» мать заставила ее ловить и приносить в дом черных кошек и собак. Главное требование такой «охоты» заключалось в том, чтобы туловище у зверька было чисто черным, а на лапах, морде или же на хвосте вполне могли быть белые пятнышки.

Животных этих ведьма использовала потом в своей колдовской практике. Каким именно образом она это делала, Алла долгое время не знала. Ее удивляло, правда, что, отдав тетке Фросе очередную кошку или собаку, она никогда их больше не видела.

В ЛОГОВЕ ВЕДЬМЫ

В новолуние и полнолуние Ефросинья ничего не ела и пряталась на 3-4 дня в особый таинственный деревянный сарай без окон с кирпичной трубой наверху. Вход туда был строго-настрого запрещен не только Алле, но и мужу колдуньи. В обычные дни на дверях этого сарая висел массивный замок.

Но однажды летом то ли потеряла бдительность хозяйка, то ли сделала это нарочно, но дверь в сарай оказалась приоткрытой. Алла как раз была во дворе и, заметив, что вокруг никого нет, быстро прошмыгнула в темную щель.

Правая стенка сарайчика была пустая, а левая вся в стеллажах и полках до самого верха. Чего тут только не было! Баночки и бутылочки с различными мазями и какими-то жидкостями или настойками. Пучки различных трав, сухих и свежесобранных. Шкуры лягушек, кошек и собак: целые и кусочками — 3-5-6-угольные. Кстати, шкуры животных, как вы догадались, в основном были черные. Алла заприметила много засушенных сердец и других внутренних органов животных. В левом углу стояла небольшая печь. Возле печи — несколько метел и настоящая ступа. Под. потолком висели живые летучие мыши.

Девочке стало страшно, и она пулей выскочила во двор, прикрыв за собой дверь.

«ХОЧЕШЬ СТАТЬ ТАКОЙ ЖЕ СИЛЬНОЙ, КАК Я?»

Пока Алле не исполнилось десяти лет, колдунья в общем-то относилась к ней довольно сносно, если не считать, разумеется, частые побои и оскорбления. Она была вполне уверена в том, что растит себе смену.

Ведь только круглый дурак, по ее мнению, мог отказать принять на себя дар особой власти над людьми.

— Тетка Фрося была ведьмой широкого профиля. Она и на картах гадала, и травами лечила, и пакости на заказ делала, и со свету сживала, если, конечно, просили. Дама эта талантами своими гордилась и считала свою «профессию» самой лучшей в мире.

В день рождения Аллы призвала она девочку к себе.

— Хочешь стать такой сильной, как я? Ты ведь даже не догадываешься, как мне люди завидуют и как меня бее боятся в нашем селе, да и во всей округе. И всем я нужна. Видела? Кому погадать надо на картах или полечиться,— те идут в калитку. А кто хочет пакости врагу устроить или сжить его со свету,— бегут к тетке Фросе огородами. Сейчас у тебя ответственное время наступает, милая. До десяти лет над душой человека большую силу имеет ангел-хранитель, а с десяти до двенадцати демон-искуситель силу набирает, получая равную с ангелом власть. В эти годы ты и должна выбрать: пойдешь по моим стопам или же туда, куда поведет тебя ангел-хранитель твой. >

— А это плохо, когда ангел-хранитель ведет? — спросила Алла, уловив откровенную неприязнь ведьмы к этому невидимому существу.

— Ничего хорошего! — жестко и сердито ответила колдунья.— Лучше, когда душу ведет сатана.

— Ты сама должна выбор сделать. Никто тебя заставлять не будет. Когда исполнится тебе 12 лет, скажешь, что решила. Поняла?

Насколько было это в ее силах, последующие два года приемная мать старалась относиться к Алле с большей терпимостью и вниманием. Однако, если честно, доставалось девчушке по-прежнему...

СТАРИЧОК-ПОКРОВИТЕЛЬ

О Боге Алла почти ничего не знала. В доме на эту тему не говорили. Зато чертыхались часто.

Становиться такой, как тетка Фрося, злой и жестокой, девочка не хотела. Верила она, что кроме сатаны есть и другая сила — добрая, и даже сатана с ней ничего сделать не может.

И вот забившись куда-нибудь в уголок, она плакала и просила: «Господи! Ну, помоги мне хоть чем-нибудь! Подскажи, как мне быть и что делать. Я ведь ни в чем не виновата».

Просьбы девочки были услышаны. Вскоре стал ей являться небольшой белобородый старичок в белом одеянии. Точнее, он не приходил, а медленно опускался сверху, всегда справа. Старичок утешал Аллу и давал советы, как поступать ей в различных ситуациях и что делать. «Терпи, чадо! — говорил он ласково, и радостная утешительная благодать опускалась от его слов в сердце. — Не беспокой Бога по мелочам. Ему тоже нелегко: и дел множество, и помочь надо всем несчастным. Зови, когда тяжело будет. И не расстраивайся, если не всегда будешь меня видеть когда тебе нужно. Мне ко многим надо успеть и многих утешить. Но ты помни, если и нет меня рядом с тобой, я тебе все равно помогу, поддержу тебя в трудную минуту, пусть тебе будет легче...»

Слова старичка запали в душу девочки, хотя тогда она так и не поняла до конца их глубокого смысла.

«Будет она тебя обижать, ты зла не держи. Не копи эту отраву, а прощай и жалей несчастную колдунью, добровольно отказавшуюся от Божией любви и выбравшую вместо нее ад...» — учил Аллу старичок.

Она так и делала. И с радостью замечала, что любые обиды с таким настроем переносить намного легче.

«Долго с ней жить не будешь... — утешал ее тихий голос— Вырастешь и уйдешь... А пока потерпи, деточка, и откажись от дара колдовского. Иначе погибнешь. А я буду посылать тебе укрепление и утешение...»

И в 12 лет Алла отказалась от принятия колдовского дара.

Ефросинья как с цепи сорвалась. Иногда она, впрочем, даже как бы извинялась перед Аллой.

— Ты не думай... — оправдывалась колдунья.— Я сама по себе не злая. Это меня сатана заставляет. Он сильно не любит твоего ангела-хранителя. Я сама-то к тебе неплохо отношусь. Уж больно ты похожа на своего отца... Ну ладно, посмотрим, что дальше будет. Может, в 14 лет сатана твоего ангела победит. Ох, и вредный он у тебя, скотина!

А девочка чувствовала радость от того, что всесильный, по словам ведьмы, сатана не может преодолеть сопротивления ее покровителя, и благодарила Бога и, конечно, того старичка-святого, что помогал ей держаться.

ПОЛЕТ В СТУПЕ С ВЕДЬМОЙ

Когда Алле исполнилось 14 лет, девочка ожидала, что ведьма будет ее терроризировать, принуждая к согласию принять колдовской дар. Но этого не было.

Однажды летним вечером, когда наступила темнота и взошла на небе полная красная луна, ведьма позвала ее в свою избушку.

— Пошли посмотришь, какая у меня сила. Увидишь, как я в кошку превращаюсь... — И, не удержавшись, припугнула.— Видела, мать твоя одна живет, не может замуж выйти? Это я ей сделала. Если не будешь меня слушать, тоже век одна жить будешь.

Впрочем, наша героиня ее угроз не испугалась. Она была уверена в том, что чары колдуньи над ней власти не имеют, спасибо ангелу-хранителю и тому старичку, что продолжал поддерживать ее. Не мог их одолеть сатана, а потому и злился, места себе не находил. Но Алла видела его примитивные уловки и была спокойна.

Девушка Просто и легко согласилась, зная, что другой подобной возможности у нее не будет. А видеть такого рода колдовские «чудеса» надо, и не только для собственного просвещения, но и для пользы других людей.

— Какая красная луна! — обрадовалась колдунья.— Сегодня у меня будет большая сила! Впрочем, ты все сама увидишь!

Когда вошли они в избушку, хозяйка предупредила Аллу:

— Ты только никуда не уходи и ничего тут руками не трогай. Ожидай моего возвращения, и мы с тобой полетаем в ступе. А сейчас мне надо отомстить одной соседке. Я у нее в должниках осталась, надо вернуть должок-то.

Она открыла печную заслонку. Затем разделась догола и начала мазаться какими-то мазями, приборматывая невнятные заклинания, а временами четко и ясно призывала сатану мести.

Затем что-то выпила из банки, вымазалась кошачьей шерстью, легла на левый бок, перевернулась, опять оказавшись на левом, и превратилась в большую черную кошку, размером чуть ли не с дворняжку.

Кошка эта прыгнула в открытую печь и исчезла, хотя по размерам своим пролезть в печное отверстие никак не могла. Вслед за кошкой туда же юркнули шесть летучих мышей и большая черная птица, похожая на филина. Раньше ее Алла вроде бы здесь не видела.

С четверть часа ведьмы не было. Потом раздался громкий хохот, кого-то явно одолевала необузданная радость, какую обычно называют дикой, а затем послышалось какое-то ржание.

Алла от страха даже глаза закрыла.

Когда пришла в себя, увидела в тусклом свете керосиновой лампы сидящую на полу большую черную кошку. Та что-то лакала из банки. Потом залезла в большой раскрытый мешок, типа матраса, почти до половины набитый кошачьей шерстью (это ж сколько надо было кошек убить!), а вылезла оттуда уже хозяйка.

Глядя на все эти немыслимые для ума обычного человека чудеса и превращения, Алла почему-то им не удивлялась, понимала как никогда ясно, что все это отнюдь не фокусы или гипноз, а волне реальные вещи. Осознавала, что и сама она тоже вполне может овладеть подобным искусством, если согласится сегодня принять черный дар.

Но где-то внутри нее, даже не в мозгу, а скорее, в сердце, жило твердое убеждение: такого согласия она никогда не даст им, колдовской путь — не для нее.

— А теперь хочешь со мной в ступе полетать? — спросила с загадочной улыбкой ведьма.

Алла поежилась испуганно:

— Боюсь...

— Со мной не бойся! — гордо сказала тетка Фрося.— Низко над землей полетим... Упадем и разобьемся?! Ха-ха-ха-ха! Это ж тебе не ероплан! У нас аварий не бывает!

И девочка согласилась.

— Тогда раздевайся и мажься вот из этой банки,— приказала ведьма, намазываясь и сама.— Это нужно, чтоб тело твое стало легким, как пушинка, и чтобы ступа приняла тебя, признала. Слетаем-ка мы с тобой туда, где ведьмы собираются. Мой Хозяин будет рад, если увидит нас вместе.

Намазавшись, Алла ощутила во всем теле удивительную легкость и невесомость. И одновременно не было никакого стыда, что она раздета. Мазь словно скрывала ее наготу.

Теперь уже спокойно Алла села в супу, будто летала на ней много раз. Она присела на один край, а ее приемная мать на другой.

Ведьма взял помело, что-то сосредоточенно пробормотала — и ступа закрутилась против часовой стрелки, затем легко оторвалась от пола. Алла зажмурилась инстинктивно, хотя понимала уже, что им не нужно большое отверстие в печи, чтоб вылететь наружу. Сейчас они подчинялись каким-то другим, неземным законам.

Когда Алла открыла глаза, они уже летели в летнем ночном небе. Лететь было совсем не страшно.

— Красота какая! — вырвалось искреннее восхищение у девушки.

Внизу проплывали белые домики, залитые светом столь любимой теткой Фросей красной луны, красивые пышные сады погруженных в дремоту селений, тихие поля.

Воздух был на удивление теплым и приятным.

КОЛДОВСКИЕ ГОНКИ В НОЧНОМ НЕБЕ

Но ведьме было недосуг беспечно любоваться земными красотами. Она беспокойно вертела головой по сторонам. Вздыхала, обращаясь к ступе.

— Супа, ступа — не подведи, не посрами перед Параской!

Алла оглянулась и увидела другую ступу с ведьмой, ускоренно их догоняющую. Волосы ведьмы развевались страшной гривой. Девушка даже увидела ее яростно перекошенное лицо. Кажется, та что-то кричала им насмешливое и оскорбительное.

Заметила девушка и другие ступы с коллегами тетки Фроси. Многие из них быстро сокращали расстояние, заметно приближаясь к ним, и, видимо, очень желали их обогнать.

— Ступа, не подведи! — бормотала, как ошалевшая, колдунья.— А то они силу мою заберут, и буду я их

Потом взмолилась и воззвала истово:

— Хозяин, которому я служила и буду еще больше служить! Пришли своих слуг! Я везу сегодня то, что тебе обещала. Пусть не заберут мою силу другие, уж больно прыткие они сегодня, того и гляди, догонят.

Появились вдруг неизвестно откуда взявшиеся черти, подхватили их ступу и понесли вперед с быстротой вдесятеро против прежней.

Конкурентки сразу взвыли, заметно отстав. Видимо, им очень важно было догнать тетку Фросю и перегнать ее. Но в ту ночь никому из них этого сделать не удалось.

Ведьмы собирались с разных сторон, но для тетки Фроси важно было выиграть соревнование с теми, кто летел вслед за ней. Девушке даже страшно было представить, какой ужасной трагедией обернулся бы для ее названной матери проигрыш в этой гонке.

Впрочем, на этот раз все должно было закончиться хорошо.

Алла с интересом разглядывала летящих. Кому-то помогали черти малые, кому-то один-два больших, кто-то перемещался самостоятельно, без помощи нечистых.

— Черти помогают сильным, а слабым нет! — гордо пояснила колдунья.

Такой чертовой свиты, как у нее, Алла за весь полет больше ни у кого не увидела.

И вот они добрались до большой горы и опустились на ровную площадку. Девушка с удивлением отметила про себя: чем больше прилетело ведьм, тем больше становились и площадка, и гора.

«КАКОВЫ ВАШИ ДЕЯНИЯ НА БЛАГО ХОЗЯИНА?..»

К ним подошел хорошо одетый мужчина лет тридцати. Его можно было бы назвать даже красивым. Впечатление смазывал типично поросячий нос, заканчивающийся изящным пятачком в виде большой пуговицы. На голове торчали весьма изящные ушки и рожки. В руках у него была массивная книга и перо какой-то черной птицы. Никуда не обмакивая его, он записывал в книгу отчеты всех прилетевших. Черным цветом сведения о пакостях, красным — сживание со свету.

— Каковы ваши деяния? — спрашивал он с вежливой хищностью.— Смертные, злые во благо Хозяина. Для отсушки, приворотные. А самое главное сейчас — усилить отравление и одурманивание смертных спиртным.

— Я сварила двадцать литров самогона и, кроме пол-литровой бутылки, весь уже продала. Завтра новый поставлю. Делаю много пакостей как на заказ, так и врагам своим. Всего исполнила... просьб,— перечисляла свои заслуги тетка Фрося.— Врагам.сделала... Сжила со свету...

— Знать о ваших деяниях будет в радость Хозяину,— одобрительно кивнул красавчик, записывая в свою книгу ее «заслуги».— На сегодняшний день вы тут самая злая и злейшая из всех. Самая заслуженная и самая талантливая — и пусть ваша дочь гордится вами. Она тоже может стать такой же. Кстати, ее присутствие здесь будет в радость Хозяину...

Он так и назвал Аллу дочерью. А тетка Фрося блаженствовала и таяла от комплиментов писаря.

ЯВЛЕНИЕ САТАНЫ

Наконец все собрались. Никто без приглашения сюда, разумеется, попасть бы не смог. По крайней мере, из людей.

Откуда-то раздался приглушенный крик филина. Гора заколебалась, и Алла со страху чуть не упала на колени, но какая-то сила удержала ее.

Присутствующие расступились, образовав нечто, вроде подковы или полумесяца.

Вдруг из-под земли вырвалось пламя, в жарком мареве которого стали появляться неясные контуры. Обличья, вроде бы, человеческие, а фигуры чертей — с хвостами, рогами и копытами на ногах.

Среди них сразу заметно выделилась одна. Красивый мужчина с орлиным носом, бородка клинышком, рогов и хвоста Алла у него не заметила. Вид у него был не злой, только жутковато менялся цвет глаз. Когда он злился, глаза чернели. Был доволен — краснели. А еще они становились и зелеными, и желтыми, и какими-то переменчиво разными: один такого, другой совершенно иного цвета.

Маленьких бесов в свите Алла не заметила. Все важные, крупные, надутые.

Речь свою Хозяин начал с критики своих подчиненных. Первым досталось мощному бесу страшного вида с мощными копытами и остро наточенными блестящими рогами.

— Бес гнева работал плохо. Мало ссорил людей, мало сталкивал между собой. Больше надо выдумки и изобретательности. Больше злобы и огня. И вы, ведьмы, плохо помогали ему в этом. Мало подсыпали, подливали «клиентам». Больше подбрасывайте им кошачьей и собачьей шерсти — пусть живут в семьях как кошки с собаками, пусть с соседями лаются, на работе дрязги разводят. Впрочем, все здесь специалисты опытные и знающие, понимаете важность общего дела по завоеванию максимальной власти над миром.

Досталось от Хозяина также бесам зависти, блуда, жадности, злопамятства и другим.

«ЕСЛИ СВАЛИМ ЦЕРКОВЬ — ЗАВОЮЕМ МИР!»

Зато хвалил Хозяин беса Церкви. Хвалил за изобретательность, хитрость и коварство, за высокопрофессиональную подлость и иные бесценные в бесовской работе качества. Хвалил он и ведьм, помогающих этому бесу. Призывал остальных колдуний активно содействовать ему.

— Одна из главных задач по разрушению Церкви,— подчеркнул Хозяин,— умелая работа по духовной деградации священников. Надо находить молодых красивых и талантливых ведьмочек. Внедрять их в церковные хоры или ставить на продажу свечей, книг, ерунды всякой. Пусть совращают и спаивают батюшек, пусть культивируют и воспитывают в них жадность к деньгам и ко всему мирскому. Все это очень важно, но... Есть и вторая, не менее серьезная задача по разрушению Церкви,— отбить от нее мужчин. Легче всего это сделать через насаждение тотального пьянства. Потому активное расширение самогоноварения — дело очень важное. Нужно больше, как можно больше спаивать мужиков. Пьяный мужик — мой. Он намного четче выполняет мои команды, чем трезвый. С трезвым куда больше мороки, он сильно прислушивается к тому, что говорит его ангел-хранитель. И гораздо чаще, чем пьяный, отвергает советы личного демона-искусителя и различных бесов.

— Чем меньше мужиков будет ходить в Церковь, тем легче нам будет ее развалить! — предельно четко формулировал задачу Хозяин.— Скажу откровенно, с ними мне гораздо труднее справиться в Церкви, нежели с бабьем. Потому вы должны мне помочь отбить их от храма. А с бабами я умею справляться. С ними мне работать легко и приятно. На одних нашлю во время молитвы беса страха. И будут они думать не о Боге, а о детях или муже. Чтобы дети никуда не влезли, чтобы мужа соседка не соблазнила. И побегут они из церкви, не дождавшись конца службы. На других нашлю беса саможаления, и станут они в храме вспоминать о своих больных ногах, сердце или голове, и начнут распинать Бога раздражительными помыслами да пожеланиями, чтобы поскорее окончилась надоевшая литургия. Подключу бесов рассеянности, суеты и чрезмерной заботливости, и они украдут, растащат в разные стороны остатки внимания прихожанок. Украдут последние крохи благодати, полученной на литургии. Ну, а бесы злобы, зависти и осуждения сделают свое черное дело: вызовут среди баб новые конфликты, ссоры и проклятия... Так что главное для нас сейчас: развратить и ослабить священников и отбить от Церкви мужиков. Потому и надо сосредоточиться, и с предельной активностью поработать именно в этих направлениях. А баб мы сумеем развернуть так, что они и сами помогут нам Церковь-то завалить. Если же удастся нам такое, будет победа во всем остальном, весь мир окажется в нашей власти. Итак, момент сейчас предельно ответственный! Церковь ныне — исполин на глиняных ногах. Она тяжко больна, она шатается от немощи духовной, от бесчисленных пороков прихожан и священников. Поможем ей упасть, добьем ее!!! И тогда мир безраздельно наш!!!

— Поможем и добьем! — раздались яростные крики присутствующих.— Мир будет наш! Мир станет твоим, Хозяин! Станет твоим окончательно и бесповоротно!

Громкие крики представителей колдовской элиты были очень приятны сатане. Видно было, что он нисколько не сомневался в том, что еще немного усилий — и победа ему обеспечена.

Главное, свалить Церковь! А потом уж они устроят на земле вакханалию и вечный пир победителей! И судить их будет некому!

«ИЩИ ДРУГУЮ!»

Затем Хозяин стал раздавать награды. К каждой ведьме (а здесь присутствовали только представительницы женской половины) он имел свой подход. Над одной отвесиком золотым помашет, другой сердцем что-то говорит, третью палкой с набалдашником в виде головы слегка ударяет и при этом произносит таинственные слова.

Поровнявшись с теткой Фросей, он взял с подноса золотую палочку с кругом наверху, и обстучал ею всю левую сторону ее тела от макушки до пяток

Алла видела, как тетка Фрося буквально наливается жаркой силой, прямо раздувается.

— У-у, какая я злая! Какая сильная! — с жадным захлебом бормотала она.— Пусть меня теперь все боятся!

Когда Хозяин положил палочку на поднос, ведьма почтительно сказала:

— Я привезла тебе пополнение, Хозяин. Как обещала...

Сатана взглянул бездонно зелеными глазами на Аллу, спокойно, но внимательно. Она почувствовала, что взгляд этот, словно рентгеном, просветил насквозь ее душу. Впрочем, девушка отнюдь не испугалась. Почему-то для нее сейчас самым важным было: скажет ли Хозяин слова об укреплении или нет.

Но он промолвил разочарованно:

— Нет, это не она. Ищи другую... — И еще раз внимательно взглянув на Аллу, Хозяин перешел к следующей колдунье.

Покончив с наградами, он попрощался с ведьмами. Поблагодарил их за верную службу, но призвал также к большей самоотдаче в «работе». Затем попрощался, сказав, что уходит на встречу с мужчинами-колдунами.

Стал молча и сосредоточенно в центре подковы-полукруга. Вспыхнуло высокое пламя, и Хозяин, исчез, словно провалился под землю со всей своей силой.

Разлетались ведьмы по домам, уже не устраивая гонок.

ИЗБЕЖАЛА СТРАШНОЙ ЗАПАДНИ

Когда подлетали к одному селу, увидели сидящего на берегу речки рыбака, который внимательно смотрел в ночное небо. Смотрел именно в их сторону.

Алла с некоторым испугом указала на него ведьме:

— Гляньте, кажется дядько Петр Кашеваров нас увидел!

— Он нас не видит,— спокойно ответила колдунья.— Ему не дано сейчас нас видеть. А почему — не твое дело. Ты теперь вообще многих тайн никогда не узнаешь. Сама виновата, что отказалась пойти по моим стопам...

Когда они уже оделись и вышли из сарая во двор, ведьма пробормотала без зла, скорее удивленно:

— Это ж какой надо быть дурой, чтоб послушать ангела-хранителя и отказаться от дара, предлагаемого сатаной. Всю жизнь потом жалеть будешь. А впрочем, тебе уже никогда не понять, от какого бесценного клада ты отказалась сегодня...

Она еще что-то долго бормотала себе под нос, однако без привычного зла и агрессии. Алла не вступала в Дискуссию. На сердце была тихая радость от того, что нынешней ночью она счастливо избежала страшной западни, смертельной для нее ловушки.

Еще два года после этого Алла прожила у тетки Фроси и после окончания сельской школы уехала учиться в училище на повара.

С родной матерью она так и не смогла наладить отношения: та отвергала любые попытки дочери помириться, утверждая, что ей это доставляет сильную боль.

СМЕРТЬ СТАРОЙ КОЛДУНЬИ

А с теткой Фросей Алла продолжала общаться до самой ее смерти. Та относилась к приемной дочери неплохо и во время нечастых ее приездов даже давала какие-то гостинцы детям. С удовольствием рассказывала Алле о некоторых своих делах.

В ученицы ведьма подобрала себе юную гордячку из их же села. Поведала, что Хозяин нашел той мужа-колдуна для выполнения какой-то важной колдовской миссии. Молодые уехали в Москву и устроились работать при каком-то столичном храме чуть ли не в самом Кремле: она — свечи продавать, он — сторожем или садовником служил.

— Мне Хозяин силу большую дает и здоровье в награду за мои заслуги, да за такую талантливую ученицу! — хвалилась тетка Фрося.— Видишь, я уже какая старая, а не болею.

Прожила она 86 лет. Умирала очень тяжело. Алла приехала по телеграмме родственников и видела все ее мучения. Приехала из Москвы и ученица тетки Фроси, привезла с собой смазливую «служницу» из другого столичного храма. Ей и передала свой черный дар тетка Фрося, и сразу почувствовала себя лучше.

— Вот это угодила своему Хозяину, вот так угодила! — говорила она с восторженным облегчением Алле. — Делать подобную пакость для Церкви — самая высшая заслуга перед ним.

Умерла она на следующий день после передачи своего дара, умерла с облегчением и радостью.

ПОКОЙНАЯ СВЕКРОВЬ ЗАБИРАЕТ С СОБОЙ В АД МУЖА АЛЛЫ

Замуж Алла вышла рано, в 18 лет, сразу после окончания училища. Муж был старше ее на пять лет, уже отслужил армию. Они любили друг друга, и все было бы хорошо, но... Свекровь попалась с очень тяжелым характером. Не хотела, чтобы сын женился, проклинала молодых.

Кроме того, она, по всей видимости, тоже занималась колдовством, по крайней мере, очень хорошо знала магию.

Муж всей правды Алле не говорил (да и сам, пожалуй, далеко не все знал), но сказал сразу, что мать им здесь жить не даст, лучше уехать подальше. Потому и отправились они на Камчатку. Однако сильно тянуло молодую пару на родину, и после рождения двоих детей (мальчика и девочки) вернулись они в родные края. Правда, из предосторожности поселились в другом районе. Но все-таки общались и со свекровью, и v с названной матерью Аллы (та еще жила).

Перед смертью свекровь тяжело болела, а умирая, пообещала:

— Я тебе его все равно не оставлю. Достану вас «оттуда» где угодно. Хоть на Камчатку, хоть в Америку уедете...

Муж Аллы отнесся к этим словам как к бессильной Угрозе злобной по характеру матери. Просил жену не придавать им серьезного значения и не держать зла на умирающую. Алла зла не держала, но сразу поняла, что это не пустая угроза. Поэтому молилась теперь каждый день больше обычного. А муж лишь отмахивался, когда она просила его молиться вместе с ней.

На сороковой день после смерти матери ему нездоровилось, он прилег на кровать отдохнуть. И вдруг увидел стоявшую рядом с кроватью мать.

— Я пришла к тебе из ада! — заявила она и жестко приказала.— Вставай, пошли со мной! Что, не хочешь?! Я знала об этом и привела с собой кого надо...

Кого именно привела с собой покойница, он так и не увидел, но чье-то чужое, давящее на душу присутствие ощутил. Позвал Аллу, рассказал ей все и тут же почувствовал резкую слабость. Вскоре он потерял сознание. Жена вызвала «скорую». Больному сделали укол. Он пришел в себя и перепугано забормотал:

— Она где-то здесь. Она спряталась, я чувствую ее присутствие...

— Молись, крестись!... — умоляла Алла мужа.— Тогда покойница не будет иметь над тобой власть.

Только муж хотел перекреститься, как у него парализовало правую руку.

Рука упала бессильной плетью вдоль туловища. Алла воочию убедилась в том, какой поистине разрушительной мощью владели те невидимые силы, что пришли вместе с покойницей из ада. И в то же время женщина чувствовала, что ей самой, защищенной благодатью ежедневной молитвы и вверения в волю Божию, они не могут причинить никакого зла. Хотя очень хотели бы исполнить пожелание покойной свекрови сломать духовно и физически неугодную ей невестку. А еще лучше забрать ее с собой в ад. Но не было у них такой власти. И поразилась Алла великой силе веры и молитвы.

— Молись! Повторяй за мной! — не сдавалась она.— Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного.

Но первый же слог молитвы комом застрял в горле мужа и у него отнялся язык.

Алла понимала, что это отнюдь не демонстрировало слабость молитвы перед напором темных сил. Нет! Это было следствием уязвимости человеческой души, не очищенной и неукрепленной подлинной верой, ее хрупкости и немощи перед коварством зла...

— Повторяй молитву мысленно! — призывала мужа Алла, она не хотела терять последнюю надежу.

Но вот прошла очередная судорога по его телу, и по жесту мужа над ухом бедная женщин поняла: отказал теперь и слух. Алла ужаснулась власти сатанинских сил над душой и телом неверующего человека. Увидела с ошарашивающей наглядностью, какой непоправимый вред приносит людям безверие и атеизм.

Говорят, что никогда не поздно прийти к вере в Бога и обратиться к Нему за помощью и защитой. На примере мужа Алла убедилась, что, к сожалению, иногда все-таки бывает поздно. Сколько раз она предлагала ему обратиться к Господу, но он беспечно отвергал этот путь. Ужасные последствия такой беспечности теперь были налицо...

На третий день муж умер. Покойница мать сдержала свое слово и забрала сына с собой в ад. Значит, для нее очень важным было иметь рядом с собой послушную его душу. За это она получала там соответствующее «укрепление». А душа сына оказалась в аду несчастной страдалицей.

Сила родовых грехов и власти родовой программы рвется лишь с Божией помощью, которая прямо пропорциональна степени нашей веры а также вверения себя в волю Господню.

Иного пути спасения у мужа Аллы не было. К сожалению, он не захотел этого понять.

И что же теперь? Неужели заблудшей душе вечно мучиться в аду по своим заблуждениям и тяжким грехам родной матери, по сути дела, предавшей сына?

Нет, разумеется. Помочь усопшему могут молитвы близких. В первую очередь жены, детей, внуков.

В данном случае за страдающую душу мужа должна была молиться жена.

Замуж Алла вышла лишь через несколько лет, уже когда стала бабушкой.

ВЛАСТЬ ПОКОЙНОЙ КОЛДУНЬИ НАД ДУШОЙ И СЕМЬЕЙ ПРИЕМНОЙ ДОЧЕРИ

Второй муж Аллы был бездетным вдовцом. Пьянствовал на пару с первой женой, пока та не умерла. По натуре он был человеком добрым, заботливым, работящим. Но пьянку в первые годы совместной жизни с Аллой никак бросить не мог, хотя и обещал не раз. Это омрачало их взаимоотношения. Если бы он дрался, скандалил по пьянке, Алла просто разошлась бы с ним. Однако он был не агрессивным и сонливым, когда выпьет.

Зато агрессивной, злой и раздражительной стала Алла. К тому же она научилась материться.

И вот начала приходить к ней покойная приемная мать-колдунья. Приходила она ночью в часы бессонницы. Становилась возле кровати и разговаривала с Аллой.

— Раньше меня к тебе не пускали,— призналась покойная веДьма.— Раньше ты была более защищенной. А теперь, когда стала ты злой и психованной, когда материшься, как мужик, я могу приходить к тебе свободно. Я долго ждала этого момента, и вот наконец-то он наступил. Он должен был наступить. Только ты уж не думай, любезная, что я шибко скучала по тебе. Вовсе нет. Подобной чушью я и в жизни-то не страдала. Сейчас у меня возможностей несравненно больше, чем раньше. Сама подумай: теперь я «оттуда» любую душу насквозь вижу и могу погубить любую, или, точнее, почти любую. Учеников себе подбираю из числа живущих на земле тоже «оттуда», это надежнее. Всякой другой работы множество. Скольких я совратила в блуд, в гордыню, в иные грехи! Столько новых моих заслуг и деяний записано у Хозяина! А теперь вот и вас таки достала. За работу с вами мне дадут особые награды. Когда «делаешь» что-то особо близким, такое ценится здесь по особому тарифу, или... хе-хе-хе, как там правильно — прейскуранту, да? Чего, сильно испугалась? Да я тебя не буду трогать, не боись! Я достану тебя через твоих детей. Помнишь, я тебе обещала это перед своей смертью? Самое уязвимое место в твоей семье — твоя дочка. У нее много злобы, а еще больше зависти. Вот из-за зависти я ее и погублю. Зачем? Чудачка! Я ж тебе объяснила про особые награды. Ну а. главное, что это моя работа, которую я люблю и от которой получаю ни с чем не сравнимую радость и удовольствие. Тебе этого все равно не понять — ты ж отказалась идти по моим стопам. А за все в этой жизни надо платить, разве ты не знала? Как видишь, я с тобой предельно откровенна и почти ничего не скрываю. Ну, ладно, мне пора. Мы с тобой теперь будем часто видеться...

ВЕДЬМА БЬЕТ ПО САМОМУ УЯЗВИМОМУ МЕСТУ, ДОСТАВАЯ ДАЖЕ С ТОГО СВЕТА

Дочь Аллы Владимировны, Дарья, в последнее время зачастила с мужем по пьянкам и гулянкам. Муж у нее работал начальником участка на шахте, жили они материально неплохо. И все же на хмельных посиделках с начальством вползала потихоньку в душу Дарьи коварная зависть. Хотелось такой же мебели, как у одних, таких же нарядов, как у других, такого же достатка, как у третьих, такой же красивой «иномарки», как у четвертых. А дальше следовала ненасытная жажда запретных удовольствий, самолюбования, неосознанной пока тяги к блуду.

— А что, мам, я действительно красивая? — крутясь перед зеркалом, спросила однажды дочь у Аллы Владимировны.

— Кто это тебе сказал? — насторожилась мать.

— Да в компаниях говорят мужчины, причем разные.

— Не обращай внимания! — отрезала мать.— Разве ты не знаешь, с какой целью они все это говорят? А потом добьются своего и растрезвонят по всему городу. Да и зачем тебе их комплименты, когда у тебя хорошая семья: муж и дети? Зачем вам вообще эти пьянки-гулянки? Так недалеко и до блуда. А где блуд, там скандалы в семье, а то и похуже что-нибудь. Брось это скользкое дело. Лучше молись за себя, детей и мужа.

Но дочь лишь посмеивалась или беспечно отмахивалась.

Пока Дарья самодовольно разглядывала себя в зеркало, тая от обожания хмельных поклонников, пока пилила мужа, завистливо вспоминая чужие гарнитуры, не заметила, как перешла опасную грань занудства. И в итоге лишь облегчила задачу более хитрой и более молодой конкурентке, которая в итоге и увела у нее мужа.

Муж тайком рассчитался и лишь перед отъездом признался, что уезжает с некой дамой жить в другой город. Брошенными оказались трое детей. Особенно страдал девятилетний мальчонка, который был у папы любимцем и сам очень любил отца.

Однако и после этого не стала Дарья молиться и просить помощи Божией. Начала она еще больше пить, все чаще испытывая разочарование в жизни и даже отвращение к ней. Разумеется, всех поклонников как ветром сдуло.

И вот однажды Дарья напилась таблеток с целью отравиться. В больнице ее успели спасти. Дочь рассказала Алле Владимировне, что в больнице к ней приходила несколько раз ночью молодая особа, одетая на довоенный манер и обещала погубить ее. Грозилась, что муж к ней больше не вернется. По всем описаниям получалось, что была это молодая тетка Фрося.

К Богу Дарья так и не обратилась. А дети ее молятся с бабушкой и за выздоровление мамы, и за возвращение отца.

Сын Аллы Владимировны ездил как-то в гости к зятю и брал с собой мальчонку, папиного любимца. Мальчик плакал и очень упрашивал папку вернуться домой. Отец отказался и сказал зятю, чтобы больше не привозил ему сына, а то мальчонка сильно его расстраивает.

Работает муж Дарьи теперь простым инженером. Зарплата небольшая, да к тому же платит алименты на троих детей. Все это, конечно, не нравится его молодой жене, и она все чаще устраивает ему скандалы, приоткрывая потихоньку свой хищный истинный нрав.

УЧИТЕ И ДЕТЕЙ СВОИХ НЕ ОЗЛОБЛЯТЬСЯ НА ВРАГОВ, А ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЩАТЬ ИХ

Муж Дарьи ошибку свою осознал, но в семью не вернулся. В какой-то момент произошло неизбежное: дети затаили зло на «разлучницу», стали завидовать другим, вполне благополучным детям. Алла Владимировна сразу почувствовала опасность и начала объяснять внукам (во время пребывания матери в больнице они жили с бабушкой), что нужно переломить себя и простить ту женщину, которая увела у них отца. Иначе в них войдут бесы, и папа тогда уж точно останется с «чужой тетей» навсегда.

Дети по очереди приходили к маме и приучали ее потихоньку молиться о прощении всех грехов и возвращении домой ее мужа, то бишь их отца. И Дарья постепенно укреплялась, укреплялась духовно и телесно.

Младший внук признался однажды бабушке:

— Теперь, когда я стал молиться, мне не хочется на улицу бежать. Там бесы сильно искушают: и подраться зовут, и камни покидать, и делать какие-то пакости или же глупости. Я лучше помолюсь, посижу возле иконки, подумаю...

Происходило не просто духовное очищение маленького человечка, но и его духовное исцеление и преображение.

Когда сын Аллы Владимировны ездил последний раз к зятю, то заметил, что отношения Виктора (так звали отца) и его молодой жены еще более ухудшились. Она уже откровенно заявляла, что он ее не устраивает ни в денежном, ни в постельном отношении, и что она, если найдет подходящую кандидатуру, обязательно разойдется с ним. Но Виктор стал словно заторможенный и не отваживался порвать с ней первым.

Сын Аллы Владимировны прямо сказал ему, что дома его все ждут, что его там очень любят, обещают ни в чем не упрекать, и просят вернуться назад.

Но ложная гордыня все-таки не позволяла Виктору признать свою неправоту.

Алла Владимировна горячо молилась после таких обнадеживающих известий и просила Божиего вразумления, как им всем поступать дальше.

Вскоре увидела она знакомого белого старичка, который сказал, что надо выбрать хороший день, когда ангел будет стоять на воротах. Пусть это будет Божий праздник или день ангела кого-то из членов Дарьиной семьи. Хорошо бы помолиться перед поездкой, ввериться в волю Господню, попросить заступничества Царицы Небесной и помощи всех святых в добром деле соединения семьи.

В выборе конкретного дня старичок им совета не дал, выбор нужно было сделать самим. Мы подсказали Алле Владимировне, что лучше всего выверить его по церковному календарю.

И я верю, что с Божией помощью воссоединение семьи состоится. Кстати, после первого визита покойной ведьмы Алла Владимировна многое изменила в своем поведении и взаимоотношении с близкими.

Прежде всего она решительно отказалась от матерщины и скандалов.

Мужу предложила: или он бросает пить, или они расстаются.

И что вы думаете? Муж с Божией помощью преодолел тягу к пьянке: молился об укреплении, пил какие-то таблетки и теперь в рот не берет этой гадости. Хотя ведь и прежде не единожды пытался заглушить пагубную страсть к возлияниям самыми разными способами, но все было безуспешным.

Внуки так привязались к неродному дедушке, так полюбили его, что впору бабушке Алле мужу своему позавидовать (в лучшем смысле этого слова, разумеется), и бездетный пожилой мужчина, ранее не знавший родительских эмоций, платил детворе щедрым и безоглядным чувством. Он не раз признавался Алле Владимировне, что никого в своей жизни так не любил, как Дарьиных щебетунят, особенно ее младшенького ангелочка.

О ВЕЛИКОЙ ОПАСНОСТИ НЕВЕРИЯ

В один из последних ночных разговоров с покойной теткой Фросей Алла Владимировна сказала:

— Я думала что ты за эти годы ад уже прошла и к Богу повернулась.

А в ответ услышала:

— Не всех Хозяин Богу отдает... К Богу идут слабые,— неожиданно добавила она.— А я сильная и нужна Хозяину. Он меня Богу никогда не отдаст...

Усопшей колдунье невдомек было, что шефу ее, отцу лжи, право давалось лишь на определенное время удерживать у себя души падших людей. Рано или поздно им все равно придется идти в ад на мучения отвечать за собственные грехи. Более того, дни владычества князя тьмы, как называют еще хозяина преисподней, близятся к завершению. Скоро уже самому дьяволу придется опуститься на самое адское дно, для искупления всего, содеянного им.

Алла Владимировна на всю жизнь запомнила, как пострадал от своего безверия ее первый муж, ведь именно это было главной причиной того, что духи зла, пришедшие с покойной свекровью, смогли забрать его в ад. Будь он искренне верующим, бесы ничего бы ему не сделали. — .

И потому так горько становилось ей, когда слышала она от коллег по работе или соседей роковую фразу:

— Не верю я ни в Бога, ни в черта. Если сам себе не поможешь, то никто тебе не поможет в этой жестокой жизни!

— Сейчас же перекреститесь и попросите у Бога прощения! — с искренним испугом за такого человека, строго говорила Алла Владимировна.— Вы даже не догадываетесь о той громадной опасности, которой подвергаете себя подобным безверием. Ведь вы, по сути, добровольно отказываетесь от Божией защиты в различных непредвиденных испытаниях.

Кто-то смотрит на нее как на сумасшедшую, кто-то слушает ее и прозревает. В любом случае каждый из ее собеседников делает в этот очень важный момент свой выбор. Как правило, даже не догадываясь, как сильно он влияет и на его земную судьбу, и на посмертное существование.

Ведь из-за сознательного безверия человека от него в бессилии отступает ангел-хранитель. Но не зря гласит народная мудрость: «Свято место пусто не бывает...»

Действительно, место вынужденного отступить ангела (по сути, изгнанного безверием человека) сразу занимает бес зла и принимается за свою черную работу по разрушению души и приведению ее в конечном итоге к погибели.

Мы уже говорили, что конкретно эта работа проявляется в разного рода искушениях души: от зависти и осуждения до пьянки и блуда. Обвиняют же в своих бедах кого угодно — от ближнего до Творца. Но только не себя самого, любимого и несчастного.

К сожалению, многие и поныне не желают признавать, что все наши беды, напасти и болезни, а также прочие неприятности, случающиеся в этой жизни, корнями уходят в наши личные и родовые грехи. И еще очень многие не хотят понять, что Бог нередко долго терпит и, щадя свое неразумное чадо, спасает его от черных задумок нечистой силы, ослабляя мощь наказания и удара, положенного маловеру и гордецу за все его прегрешения.

Но нельзя же бесконечно и беспечно испытывать долготерпение Господа!

Дай же Бог каждому из нас прозреть в этом мире, пока мы живем здесь — на земле...

Александр Бойко «Магия и колдовство». Москва, Рипол Классик, 1998. Оставить отзыв Читать отзывы

Магия и колдовство – это безумие. Исповедь бывшего мага ()
Исповедь бывшей ведьмы ()
Практическая черная магия онлайн и в реале - истории (Часть 1)
Магия, колдовство и порча - истории (Часть 2)
Искусство колдовства ведьму не радует - истории (Часть 3)
Книги по эзотерике и практической черной магии - истории (Часть 4)
Цена практической черной магии. История ясновидящей
Исповедь экстрасенса
Магия – услуги в обмен на душу (Иеромонах Иов (Гумеров) )
Оккультные науки, книги о магии (Часть1) (Д-р Курт Кох )

Последние просьбы о помощи

04.04.2019 Около 9 лет занималась оккультизмом, слушала тяжелую музыку, заговоры, астрология, хиромантия, нумерология, переданные по наследству экстрасенсорные способности, хотя родные не были осознанными колдунами, просто были способности, никто не развивал, но по бабкам ходили и меня в детстве таскали за собой к ним...

25.03.2019 Я сначала пыталась вернуть его с помощью магии и молитв. Даже после развода любила и пыталась вернуть. Сейчас уже не хочу. Хочу просто, чтобы он перестал выводить меня на эмоции.

11.03.2019 Произошло что-то не понятное для меня, мы ехали вечером домой, заехали на заправку, пили кофе, кстати, кофе мы пили каждое утро, но в этот вечер, когда мы пили кофе и курили под дождем, я неожиданно для себя почувствовал, что хочу ее поцеловать...