Пасхальная неделя что делать по дням. Отдание праздника Пасхи

Неделя, следующая за пасхальной, получила название «Фомина» (по имени апостола Фомы, уверовавшего в Воскресение Христово после того, как он ощупал раны Спасителя). В народе она именуется Проводной. По традиции именно в это время поминают умерших.
Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи или Фоминого воскресенья. В народе этот день называется Красной горкой. Название Антипасха означает “вместо Пасхи” или ”противоположный Пасхе”- но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи.

С древних времен окончание Светлой Седмицы празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Также этот день называют Фоминой неделей, в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.

Крестная смерть Христа произвела на апостола Фому невероятно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает: “Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю” (Ин. 20, 25).
На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны, ответив на его невысказанную просьбу. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: “Господь мой и Бог мой!” Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество.

По Церковному Преданию, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии, запечатлев проповедь Евангелия мученической смертью. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) он был заключен в темницу, претерпел пытки и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу.
Начиная с Фоминого воскресенья в Православной Церкви после длительного великопостного перерыва возобновляется совершение таинства венчания. На Руси именно на этот день, Красную горку, приходилось больше всего свадеб, устраивались гуляния, сватовства.
Также на Фоминой неделе, во вторник второй недели, в девятый день по Пасхе, Православная Церковь отмечает Радоницу – день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.

Каждый день Фоминой недели имеет как своё название:

В понедельник или вторник на Фоминой неделе церковь установила поминовение усопших. Служат панихиды и ходят на кладбище.
Понедельник зовётся «проводами». Считается, что в пасхальный период покойники навещают свои дома, чтобы отметить собственную Пасху. Нам же, живущим в этом земном мире, полагается встретить умерших, принять (угостить) их, а затем помочь им вернуться на тот свет. Таким образом, согласно традициям в понедельник начинают провожать предков на тот свет.
Вторник – это основной день Фоминой недели, который называют Радуницей, Радоницей, Раданицей, Радовницей. В 19 веке Навий день и Радоница объединились в один и стали справляться в яркой форме. По словам учёных, «Радоница» происходит от слова «радость», которую принесло воскресение Христово.
Древнейшим славянским обычаем был праздник Радоница, который проводился весной в честь Рода, творца Вселенной, первейшего славянского бога. На Радоницу обращались к умершим предкам с просьбами о покровительстве дому, его защите. Молодые спрашивали благословения на любовь и замужество. В канун Радоницы обычно топили баню для предков, готовили полотенце и мыло, но сами не мылись.
Также люди приносили гостинцы и крошили их на могилы близких (выпечку, блины, поминальную кутью, крашеные яйца, пиво, вино и т.д.). После чего угощались сами. На погосте жгли поминальные костры. В этот день было принято петь песни и водить хороводы. Печаль нередко переходила в веселье. Недаром известна поговорка: на Радоницу утром пашут, днём плачут, а вечером скачут. А всё потому, что после Пасхи начинались весенние полевые работы, на Радоницу люди посещали кладбища, а к вечеру устраивались веселья.
От этих дохристианских ритуалов идут весенние поминальные обряды на Фоминой неделе. Церковный устав предписывает посещение кладбищ после Светлой недели: «Пасха для верующих есть вход в мир, где упразднена смерть и где все, кого можно воскресить, уже живы во Христе». В этот день в церквях совершается вселенская панихида. Люди идут на кладбище к могилам своих близких и символически христосуются с ними. Отведав кутью, пьют водку или вино, не чокаясь. Вспоминают тёплыми словами умершего. Считается, что усопшие разделяют трапезу с живыми. Остатки угощений крошатся, а поминальную стопку водки выливают на могилу. Часть поминальных кушаний (конфеты, сладости, выпечку, крашеные яички) раздают окружающим и детишкам «за упокой души».
Четверг считается самым опасным днём Фоминой недели: в этот день умершие приходят в свои дома. Чтобы достойно их встретить, в одной из комнат на ночь оставляли угощение и открывали окна. В комнату категорически запрещалось входить до рассвета. Защищаясь от нежелательных покойников, одновременно предпринимали и определенные меры защиты: дома обсыпали по углам маком и зажигали перед иконами страстные свечи. Если в семье есть утопленники, то угощение оставляли у воды или бросали в реку.
В Фомину субботу в деревнях происходило изгнание смерти. Со всего села собирались старые и молодые женщины и, вооружась метлами, кочергами и прочей домашней утварью, выкликали смерти проклятия. Считалось, что чем дольше и веселее устрашать призрак, тем надежнее можно избавиться от всякой болезни. Кроме этого, люди обегали кладбища с ножами в руках и восклицали: «Бегите, бегите, злые духи!». Таким способом стремились облегчить загробные страдания покойников.
Воскресенье на Фоминой неделе зовётся Красной горкой. В этот день старались освободиться от всех грустных раздумий и переживаний. На возвышенных местах устраивали массовые гулянья, весёлые игры и водили хороводы. Также в этот день происходили смотрины будущих невест. Накануне по деревням ходили окликалыцики, которые исполняли под окнами молодожёнов величальную песню и приглашали всех жителей на гулянья.

Пасхальная неделя

Све́тлая седми́ца , также Светлая неделя , Пасхальная неделя , Святая неделя - седмица , следующая за Пасхой.

Во все дни седмицы положено богослужение (утреня), подобное богослужению Недели Пасхи (первого дня Пасхи). Заканчивается Неделей Антипасхи (Вторая Неделя по Пасхе). Принято в течение всей седмицы держать царские врата храмов отверстыми - до светлой субботы, когда по литургии бывает раздробление и раздаяние артоса .

66-е правило Шестого Вселенского Собора постановляет:

Седмица - сплошная: поста в среду и пятницу нет, и даже готовящимся к Причащению нельзя самовольно налагать на себя пост.

Во всю Светлую седмицу после богослужения проводятся крестные ходы , на которых верующие поют праздничные песнопения и священник всех кропит святой водой . Во время крестного хода звучит праздничный колокольный звон.

См. также

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Пасхальная неделя" в других словарях:

Пасхальная неделя - ♦ (ENG Paschal Week) см. Страстная Неделя … Вестминстерский словарь теологических терминов

Пасхальная неделя - Пасх альная нед еля … Русский орфографический словарь

Пасхальная неделя - … Орфографический словарь русского языка

Пасха Воскресение Христово (Сошествие во ад) (икона Андрея Рублёва (?), 1408 1410 годы) Тип христианский, в ряде стран государственный иначе Светлое Христово Воскресение … Википедия

Светлая седмица, также Светлая неделя, Пасхальная неделя, Святая неделя седмица, следующая за Пасхой. Во все дни седмицы положено богослужение (утреня), подобное богослужению Недели Пасхи (первого дня Пасхи). Заканчивается Неделей Антипасхи… … Википедия

На всякой неделе по три пятницы. Народн. Неодобр. То же, что на одной неделе семь пятниц. ДП, 462. На одной неделе семь пятниц у кого. Народн. Неодобр. О непостоянном, часто меняющем свои решения человеке. ДП, 649. См. также Семь пятниц на неделе … Большой словарь русских поговорок

Сущ., ж., употр. очень часто Морфология: (нет) чего? недели, чему? неделе, (вижу) что? неделю, чем? неделей, о чём? о неделе; мн. что? недели, (нет) чего? недель, чему? неделям, (вижу) что? недели, чем? неделями, о чём? о неделях 1. Неделя это… … Толковый словарь Дмитриева

НЕДЕЛЯ, и, жен. 1. Единица исчисления времени, равная семи дням, вообще срок в семь дней. Календарная н. (от понедельника до воскресенья включительно). Рабочая н. (рабочие дни календарной недели). Виделись на этой неделе. Неделями не видимся (по… … Толковый словарь Ожегова

Пасхальная (Светлая) седмица - С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, то есть всю неделю и поэтому эта неделя называется Светлая Пасхальная Седмица. Каждый день недели тоже называется светлым Светлый Понедельник, Светлый Вторник и т. д., а… … Энциклопедия ньюсмейкеров

«Христос воскресе из мертвых,

смертию смерть поправ

и сущим во гробех живот даровав»!

Новозаветная Пасха — радостное переживание священнейшего события: воскресения из мертвых Господа нашего Иисуса Христа в третий день после дня распятия. Пасха наша, Христос, заклан за нас (1 Кор 5, 7). Воскресение Христово знаменует победу над смертью и прообразует всеобщее воскресение. Пасхальная радость прообразует нескончаемое блаженство в невечерние дни в Царствии Небесном.

Русский народ по-прежнему празднует Пасху. Несмотря на многолетнюю проповедь безверия, тысячи людей собираются в ночь Воскресения Христова в православные храмы, десятки тысяч освящают пасхальную снедь. Откликаются русские сердца на колоссальный заряд радости, обновления, просвещения, который несет в себе величайший из православных праздников. Но для большинства сразу после первого дня Пасхи наступают будни, и торжество прекращается. На самом же деле Праздник длится гораздо дольше, ведь пасхальная радость настолько велика, что ее невозможно ограничить одним днем!

Так же на пасху в Иерусалиме в храме Гроба Господня возгорается Благодатный Огонь, который миллионы верующих разносят по всему миру. Этот Огонь привносится в каждый храм нашей страны. А верующие, благоговейно приняв его в светильники несут к себе домой, как святыню и знак чудесного и непостижимого явления божественной силы.

Богослужебные особенности

В Пасхальную Седмицу в храмах ежедневно совершаются богослужения по пасхальному чину.

С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, то есть всю неделю, от собственно Пасхи до Недели Фоминой. Эта неделя называется «Светлая Пасхальная Седмица». Каждый день недели тоже называется светлым - Светлый Понедельник, Светлый Вторник и т. д., а последний день - Светлая Суббота.
В Пасхальную Седмицу в храмах ежедневно совершаются богослужения по пасхальному чину. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Всю неделю, после Литургии, совершаются крестные ходы около церкви, в которых, носится крест Христов. В продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.

Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где « времени уже не будет» (Откр. 10, 6).

Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.

Во всю Пасхальную Седмицу Божественной литургии совершается праздничный крестный ход, символизирующий шествие жен-мироносиц ко гробу Христа. На Крестном ходе молящиеся идут с зажженными свечами.

Во всю Пасхальную Седмицу Царские врата в иконостасе остаются в продолжении седмицы открытыми в знак того, что в эти дни перед верующими как бы открывается невидимый, духовный, Небесный мир. Открытые Царские Врата - образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень. Во всю Светлую седмицу они не закрываются даже во время причащения священнослужителей, и только в субботу перед 9-м часом они закроются.

В продолжение всей Седмицы полагается вседневный звон во все колокола. По традиции всякий мирянин может по благословению настоятеля подняться на колокольню и ударить в колокола.

На Светлой седмице отменяются однодневные посты (в среду и пятницу).

Начиная со дня Святой Пасхи верующие приветствуют друг друга словами пасхальной радости: «Христос воскресе! На это приветствие отвечают: Воистину воскресе!».

Земные поклоны отменяются до дня Святой Троицы.

На Светлой седмице нет венчаний и заупокойных молитв.

Отпевания усопших совершаются, но и они более чем наполовину состоят из песнопений Пасхи.

Во вторник Светлой седмицы совершается особое празднование в честь Иверской иконы Божией Матери.

В пятницу Светлой Седмицы празднуется память иконы Божией Матери «Живоносный источник» (по традиции, в этот день после Божественной литургии совершается освящение воды, а если позволяют местные обстоятельства - крестный ход на водоемы или водные источники).

Всю Светлую седмицу около открытых Царских врат стоит особый хлеб, называемый артос. Обычай этот установлен с апостольских времен. Известно, что после Своего воскресения Господь неоднократно являлся своим ученикам. При этом Он или Сам вкушал пищу, или благословлял трапезу. В ожидании этих благодатных посещений, а позднее - в память их святые апостолы оставляли незанятым среднее место за столом и клали перед этим местом часть хлеба, как если бы Сам Господь незримо присутствовал здесь. В продолжение этой традиции отцы Церкви установили в праздник Воскресения Господня класть в храме хлеб. В Субботу Светлой седмицы после Божественной литургии артос торжественно благословляется и читается особая молитва на раздробление артоса. После этого кусочки этого священного хлеба раздаются верующим. Потом эту святыню дают больным или тем, кто не может быть допущен к Святому Причащению.

Молящиеся, получив после окончания Литургии часть артоса, сохраняют ее в течение всего года (обычно - разрезав на небольшие кусочки и вкушая их натощак, особенно во время болезни).

В субботу Светлой седмицы впервые после дня Пасхи на 9-м Часе Царские врата в храмах затворяются.

В восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой седмицы, следует особое торжество, называемое Антипасхою, что означает в переводе «вместо Пасхи» или вторая Пасха.

Пасхальная неделя (Светлая, Великая, Великоденская, Красная неделя, Светлая седмица). Праздничная неделя, которая начиналась в Пасху, а заканчивалась на восьмой день, в Фомино воскресенье.

Традиция празднования Пасхи в течение всей следующей за ней недели была связана с представлениями православных людей о том, что в день Воскресения Иисуса Христа солнце, взойдя на небо, опустилось за горизонт лишь в Фомино воскресенье.
В православных храмах каждый день совершалась пасхальная литургия, начинавшаяся пением тропаря праздника со стихирами 68-го псалма. Царские врата алтаря и дьяконские двери все это время оставались открытыми. После литургии под колокольный звон шел крестный ход вокруг церкви с крестом в знак радости и торжества о победе Иисуса Христа над смертью и адом. В Пасхальную субботу после литургии всем присутствовавшим в храме раздавались кусочки освященного в Страстную субботу артоса - большого хлеба с изображением креста и тернового венца или образа Христа.
В Пасхальную неделю обычно проводились обходы селений церковным причтом. Крестный ход, во главе которого шли богоносцы (оброшники, заветники) с иконами и хоругвями, а за ними священники, дьяконы, псаломщики, был довольно торжественным. Это был особый обход, которого ждали все крестьяне, так как в этот день, единственный в году, выносили запрестольные образа.
Пасхальные молебны, по убеждению русских крестьян, должны были способствовать благополучию семьи и хозяйства.

Характерной чертой народной обрядности Пасхальной недели было поминание усопших предков. Поминание предков не согласовывалось с практикой церковных поминаний, которые на Пасхальной неделе не проводились, так как противоречили духу праздника - радости по случаю Воскресения из мертвых Иисуса Христа. Однако, согласно народным представлениям, в Пасхальную неделю души усопших временно возвращаются на землю, чтобы вместе с живыми порадоваться празднику. Поминальными днями этой недели были первый (второй) день Пасхи и Пасхальный четверг. В эти дни полагалось навещать усопших родственников на кладбище, христосоваться с ними и приглашать их к праздничному застолью. В эти дни крестьяне оставляли для них незапертыми двери домов; вывешивали на окна полотенца, чтобы души умерших могли на них отдыхать; старались ничего не шить, чтобы не зашить им глаза; не стирали, чтобы не замутить воду перед умершими; не причитали и не плакали на кладбище, чтобы не мешать покойникам радоваться Воскресению Иисуса Христа и тем самым не разрушить их надежду на собственное воскресение. Землю усопшие покидали, по распространенным представлениям, в Фомино воскресенье или в Радуницу.

В Пасхальную неделю, которая считалась началом возрождения, обновления жизни, проводилось много обрядовых действий, связанных с заключением браков. Их инициаторами и главными участниками были холостая молодежь и молодожены. С Пасхальной недели начинались весенне-летние гулянья парней и девушек. Пасхальная неделя была также временем, когда в русских деревнях проходили смотры невест.
В Пасхальную неделю девушки совершали различные магические действия, направленные на приближение сватовства и замужества. Так, мечтая поскорее выйти замуж, девушка должна была в день Пасхи первой попасть на колокольню и первой ударить в колокол.
Во время Пасхальной недели во многих областях устраивались смотры молодожёнов, проводились обряды, закреплявшие их новый социальный статус
Вся Пасхальная неделя посвящалась развлечениям: ездили друг к другу в гости, угощались хорошей скоромной едой. Однако излишеств в еде и питье, великого обще деревенского разгула с драками, характерного для престольных праздников, в эти светлые, как их называли люди, дни не было. Праздничная трапеза проходила весело, радостно, но одновременно чинно и достойно. В Пасхальную неделю на деревенских улицах собиралось много народа: гуляли, демонстрируя себя, своих детей, свои наряды, разглядывая других гулявших, пели песни.

В 2017году пасхальная неделя начинается 1 мая. На этот раз многовековые традиции празднования Пасхи совпадают с любимыми ещё с советских времён маёвками и следующим сразу за Красной горкой Днём Победы. Поводов для радости и свободного времени предостаточно. Возникает вопрос о том, как провести праздничные дни не только весело, но и красиво, осмысленно. Ответы поищем в традициях наших далёких предков.

Пасхальные обычаи украшения дома

Поскольку в праздники пасхальной недели принято ходить в гости, визит свекрови или просто придирчивой подруги вам обеспечен. Так что украсить дом точно не помешает.

Для создания «Полянки» пригодятся:

При этом учтите, что об украшении стола придётся позаботиться за 3-4 дня до праздника. Что вам понадобится сделать:

Украшая жильё, помните, что пасхальная светлая неделя называется так не зря, в эти дни не принято кичиться богатством. Поэтому, выбирая цветы для венка, отдайте предпочтение тем, что растут на родных просторах. Орхидеи и прочая экзотика будут неуместны. Оформите ими окна, двери или даже пол.

Если у вас есть приусадебный участок или просто дерево под окном, украсьте его бантами из лент нежных оттенков и гнёздами с крашенками. Кстати, поскольку Радоница приходится на 10 мая, уместно будет добавить георгиевскую ленту, почтив тем самым не только своих усопших родных, но и отдав должное всем павшим за нас воинам.

Итак, жильё вы украсили с учётом древних и современных традиций. Теперь посмотрим, как принято проводить дни пасхальной недели по старинным правилам.

У наших прабабушек и прадедушек во время вышеупомянутого праздника были обычаи, нарушать которые считалось как минимум дурным тоном.

Традиционному регламенту соответствуют названия дней пасхальной недели, с которыми вы сейчас и познакомитесь.

Святое Воскресение Христово и неделя после него

Приготовления к празднику начинаются уже субботним вечером. Рачительные хозяйки складывают в красиво украшенную корзину продукты, которые священнослужитель освятит во время крестного хода. Святить можно не только крашеные яйца и куличи, не возбраняется положить в корзинку сало, колбасу, овощи, фрукты и даже водку. Последнюю, кстати, до воскресенья дегустировать не следует: помните, что появление на пасхальном богослужении нетрезвым неприемлемо.

Днём вся семья собирается за празднично накрытым столом чтобы разговеться, поздравить друг друга словами «Христос воскрес» и услышать в ответ: «Воистину воскрес». Вечером же весь честной народ отправляется на массовые гуляния с песнями и плясками.

Поливальный понедельник

Девушки и женщины в этот день с утра умываются или даже полностью обливаются водой «с красного яйца». Согласно поверью, эта процедура обеспечивает здоровье и красоту на весь год. Кроме того, в первый день пасхальной светлой недели принято навещать своих бабушек и крёстных родителей. Внуки и крестники одаривают близких писанками и пирогами, получают такие же гостинцы и уносят их с собой.

Вторник Купалища

Тех, кто
слишком бурно повеселился накануне и в итоге проспал утреннюю молитву, домочадцы нещадно поливали колодезной водой. В наши дни, желая соблюсти обычай, достаточно умыться холодной водичкой.

Также вторник считается днём женского отдыха. Представительницы прекрасного пола ходят друг к другу в гости, развлекаются, а хлопоты по дому берут на себя мужья.

Среда Хороводница

В середине пасхальной недели, как явствует из названия, принято танцевать и отправляться в корчму «на музыку». В современной интерпретации Хороводницу можно отметить, повеселившись с друзьями в ночном клубе или поужинав в ресторане.

Помимо этого, есть ещё оно название среды: «Градовая». Так что если по тем или иным причинам бурное веселье вам не подходит, отпраздновать этот день можно, поставив в церкви или перед домашней иконой свечу от градобития. В наши дни такой обряд символизирует избавление от связанных с природными катаклизмами неприятностей.

Навский четверг

В четвёртый день пасхальной недели по обычаю отказываются от домашней работы и заботятся о своих умерших родственниках. Так, на «Пасху мёртвых» принято наводить порядок на могилах, украшать надгробья крашеными яйцами, куличами, вином и другой освящённой снедью. При этом мужчины повязывают рушники, а женщины дополняют наряд красивым передником.

Кроме того учтите, что в дни светлой пасхальной недели предаваться унынию нельзя даже на кладбище. Согласно старинным верованиям, души умерших в это время возвращаются в наш мир, чтобы разделить с нами радость воскрешения Христа. Поэтому Навский четверг - не поминовение усопших, а, скорее, праздничное приветствие. Вечер же по обычаю проводится в тихой семейной обстановке.

Прощённая пятница

Отличный
повод помириться с недружелюбной тёщей и слишком требовательным тестем. В сей день по традиции вышеупомянутые родственники приглашают в гости зятя и членов его семьи вместе варить и пробовать молодое пиво.

В наши дни такой способ примирения трансформировался в любую помощь по дому и следующее за этим весёлое застолье.

Суббота Хороводницы

Молодёжный праздник отмечается признаниями в любви избраннице. Если девица отвечает взаимностью, она дарит парню крашенку. Затем родственники новоиспечённой невесты отправлялись к родне жениха и договаривались о свадьбе. В современном варианте Хороводницы влюблённые представляют друг друга своим родителям.

Если романтические переживания у вас уже в прошлом, отметьте святую субботу другим старинным способом. Наши предки избавлялись от нечистой силы, омывая снаружи дом водой.

Обладатели частных домовладений могут облить крышу и фасад из шланга, обитателям же квартир в многоэтажках достаточно вымыть входную дверь.

Фомино воскресенье

Продолжая молодёжную тему, упомянем о том, что святое воскресенье называется ещё «Красной горкой». Сидеть дома в этот день незамужним девушкам и холостым парням считалось плохой приметой. Само название «красная» предполагает красивое, всеми любимое место - здесь будущие супруги при свидетелях обмениваются клятвами в вечной любви.

Кстати,
венчаться в дни пасхальной недели не принято. Можно заключить брак, а церковный обряд провести в другой день.

Теперь рассмотрим, почему последний день пасхальной недели называется «фоминым» и как его проводить тем, у кого уже стоит соответствующая печать в паспорте или находящимся в «свободном полёте» людям.

Согласно библии, апостол Фома поверил в воскрешение своего учителя только после того, как воочию узрел его во плоти. С тех пор существует пасхальный обряд причащения к телу Христову. Для этого вам понадобится:

1. Приобрести в церкви или самостоятельно приготовить освящённый пресный хлеб без дрожжей - артос.
2. Отправиться с утра в храм и натощак вкусить символизирующий плоть христову кусочек упомянутого выше хлебца.
3. Закончить празднование ранее «третьих петухов», то есть чуть позже полуночи.

Итак, с тем, как праздновать пасхальную неделю по дням, вы ознакомились. Теперь пора узнать забавные гадания и необычные обряды, которые наши пращуры проводили в этот период.

Пасхальные приметы, обряды и гадания - видео

Пасхальные мужские традиции по профессиям

Рыбакам при христовании уместно будет сказать: «Христос воскрес, и у меня есть рыбка». Для соблюдающих все правила пасхальной недели рыбаков, вообще, как говорится, зелёный свет, ведь анаграмма имени Христа расшифровывается с латыни как «рыба».

Более брутальные
традиции издревле соблюдают заядлые охотники. В первый день Пасхи промышляющие добычей зверя мужчины стреляли из ружья, зайдя за зад. В это же время давался завет не убивать ради забавы и возлагался заговор на оружие: «Бей весь год без промаха».

В современных условиях ружейный залп в первую очередь привлечёт внимание правоохранительных органов. Да и мужская добыча сейчас выражается не в количестве тушек убиенных животных. Так что фейерверка во дворе или хлопушки у двери для привлечения удачи будет предостаточно.

Женский обычай на Пасху, гадания

Девичьи развлечения во время пасхальной недели непременно включают в себя гадания на жениха. Однако поскольку церковные традиции запрещают девушкам любопытствовать даже о своём ближайшем будущем, наши прабабушки приноровились гадать в игровой форме.

Что вам пригодится:

Разместите в углах комнаты сахар, соль, кольцо и хлеб. Затем станьте в центре, попросите подругу завязать вам глаза красивой косынкой и дать в руки крашеное яйцо. Покрутитесь семь раз по часовой стрелке, опуститесь на пол и покатите крашенку. После этого можно снять повязку и посмотреть, куда она покатилась:

1. Ближе к сахару - хорошее предзнаменование, означающее удачу и безбедную жизнь.
2. Кольцо знаменует скорое замужество, но насколько оно будет удачным, покажет опять-таки прикатившееся ближе к соли или сахару яйцо.
3. Соль, ясное дело, означает неудачи.
4. Хлеб предвещает знакомство с богатым женихом.

Существует ещё
много способов гадания в пасхальную неделю, перечислять все долго. При желании можно использовать церковные свечи, цветы, освящённые писанки и даже празднично украшенные деревья или качели во дворе.

Единственное условие - не используйте зеркала.

Магические обряды

В пасхальную светлую неделю наши предки не только радовались воскрешению христову, но и заботились о безопасности своей семьи и жилища. Например, особые поверья в ночь с субботы на воскресенье связаны с домашним духом, известным всем как домовой.

Вычислить сего тайного домочадца считалось возможным, пройдясь по дому с освящённой во время заутрени свечой. Согласно поверьям, злой дух обитал в подвале, а дружелюбный домовушка жил на чердаке.

Независимо от того, верите ли вы в древнюю магию или придерживаетесь церковных канонов, в дни пасхальной недели гоните от себя грустные мысли.

Также помните о том, что празднование Пасхи не просто повод весело провести досуг с друзьями. В это время необходимо задуматься, хороший ли вы человек.